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柢 dǐ <释义1>树木的根；引申为基础：根深～固。他的英文很有根～。 =====================

【详细释义－－来源于汉语大词典】

柢1 ［dǐ ㄉㄧˇ］ ［《廣韻》都禮切，上薺，端。］ ［《廣韻》都計切，去霽，端。］ ［《廣韻》都奚切，平齊，端。］ 亦作“ 楴2 ”。 1.树根。特指直根。《老子》：“是謂深根、固柢，長生、久視之道也。” 高亨 注：“《説文》：‘柢，根也。’蓋根柢二字對言則别，混言則通也。”《韩非子·解老》：“樹木有曼根，有直根。根者，書之所謂柢也。柢也者，木之所以建生也；曼根者，木之所以持生也。” 陈奇猷 集释引 俞樾 曰：“按‘根者’上當有‘直’字……根是曼根，柢是直根也，今奪‘直’字，失其旨矣。” 汉 张衡 《西京赋》：“流長則難竭，柢深則難朽。” 宋 陆游 《秋夜遣怀》诗：“心如秋燕不安巢，迹似春萍本無柢。”2.物体的底。《尔雅·释器》：“邸謂之柢。” 郭璞 注：“根、柢皆物之邸。邸即底，通語也。” 邢昺 疏：“凡物之柢必在底下，因名云也。”《周礼·夏官·弁师》“王之皮弁……象邸玉笄” 汉 郑玄 注：“邸，下柢也。” 贾公彦 疏：“謂於弁内頂上以象骨爲柢。” 清 恽敬 《说弁二》：“以弁有柢，知冠與冕皆有柢也。”3.根基，基础。《文选·司马相如〈封禅文〉》：“導一莖六穗於庖，犧雙觡共柢之獸。” 李善 注引 服虔 曰：“觡，角也。柢，本也。 武帝 獲白麟，角共一本。” 唐 元载 《故相国杜鸿渐神道碑》：“公有濟世戡難之才，遺物離人之政。自深根以寧柢，每乘流而汩波。” 清 王耕心 《〈白雨斋词话〉序》：“爲文苟不以性情爲質，貌雖工，人猶得以抉其柢。”4.源，本源。 宋 陈亮 《与彭子寿祭酒》：“然病之生也，有根有柢，有漸有積。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“二國與神州故同柢，同柢者，其玉步同；異柢者，其玉步異。” 黄侃 《说文略说·论变易孳乳二大例下》：“後出諸文，必爲孳乳，然其詞言之柢，難於尋求者也。”5.通“ 氐 ”。大概；大略。《庄子·天下》：“ 惠施 日以其知與人之辯，特與天下之辯者爲怪，此其柢也。” 俞樾 《诸子平议·庄子三》：“柢與氐通……‘此其柢也’，猶云此其略也。”6.通“ 胝 ”。牲之本体，古代用于祭祀。《仪礼·士丧礼》：“士盥舉鼎入，西面北上如初，載魚左首，進鬐三列，腊進柢。”《仪礼·士虞礼》：“猶進柢。” 郑玄 注：“今文柢爲‘胝’。”7.通“ 抵 ”、“ 觝 ”。《後汉书·东夷传序》：“夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出。” 王先谦 集解：“ 惠棟 曰：《風俗通》作觝。又《風俗通》云：萬物觝觸地而出。”参见“ 柢罪 ”、“ 柢梧 ”。