简体成语解释：

以己之心，度人之心

用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人” 宋 朱熹 注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施之于人。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 却在那里微笑；他听得 孙吉人 提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定 孙吉人 的办银行是‘淴浴主义’；他是最会以己之心度人之心的。”亦作“ 以己之心，度人之腹 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山八》：“ 杨 （ 杨慎 ）以 朱 （ 朱熹 ）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！”亦省作“ 以己度人 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二》：“ 醋沟 ， 方 （ 方回 ）但言未知，未尝自以为知也。 用修 （ 杨慎 字）逆探讥之，得无以己度人乎！” 清 王夫之 《读通鉴论·汉高帝二》：“积忮害者，以己度人，而疑人之忮己。”

繁体成语解释：

以己之心，度人之心

用自己的想法去推测别人的心思。《中庸》“施諸己而不願亦勿施於人” 宋 朱熹 注：“以己之心度人之心，未嘗不同，則道之不遠於人者可見。故己之所不欲，則勿以施之於人。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 却在那里微笑；他听得 孙吉人 提到了什么长途汽车，什么矿山，他便老实断定 孙吉人 的办银行是‘淴浴主义’；他是最会以己之心度人之心的。”亦作“ 以己之心，度人之腹 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山八》：“ 楊 （ 楊慎 ）以 朱 （ 朱熹 ）忌而毁之，豈以己之心度人之腹乎！” 巴金 《随想录·一谈＜望乡＞》：“这真是以己之心度人之腹。这是极其可悲的民族虚无主义！”亦省作“ 以己度人 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录二》：“ 醋溝 ， 方 （ 方回 ）但言未知，未嘗自以爲知也。 用修 （ 楊慎 字）逆探譏之，得無以己度人乎！” 清 王夫之 《读通鉴论·汉高帝二》：“積忮害者，以己度人，而疑人之忮己。”