简体成语解释：

司马昭之心

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中 王沈 、尚书 王经 、散骑常侍 王业 ，调曰：‘ 司马昭 之心。路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当舆卿﹝等﹞自出讨之。’”按， 司马昭 继其兄 师 任 魏 大将军，专国政，日谋代 魏 。后因以喻人所共知的野心。 梁启超 《新民说·论民族竞争之大势》：“ 德 相 俾士麦 宗教思想最浅薄之人也，其在本国剥夺教徒之特权，风行雷厉，不遗余力。至其在 中国 也，乃与 法 人争罗马教护教之名义，岂所谓 司马昭 之心，路人皆见者耶？”《人民文学》1978年第5期：“制造‘黑线专政’论的 司马昭 之心，不是一清二楚了吗？”

繁体成语解释：

司馬昭之心

《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高貴鄉公 卒” 裴松之 注引《汉晋春秋》：“帝見威權日去，不勝其忿。乃召侍中 王沈 、尚書 王經 、散騎常侍 王業 ，調曰：‘ 司馬昭 之心。路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當舆卿﹝等﹞自出討之。’”按， 司马昭 继其兄 师 任 魏 大将军，专国政，日谋代 魏 。后因以喻人所共知的野心。 梁启超 《新民说·论民族竞争之大势》：“ 德 相 俾士麥 宗教思想最淺薄之人也，其在本國剥奪教徒之特權，風行雷厲，不遺餘力。至其在 中國 也，乃與 法 人争羅馬教護教之名義，豈所謂 司馬昭 之心，路人皆見者耶？”《人民文学》1978年第5期：“制造‘黑线专政’论的 司马昭 之心，不是一清二楚了吗？”