简体成语解释：

束缊请火

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“缊”作“藴”。后用为求助于人之典。 唐 李德裕 《积薪赋》：“时束缊以请火，访蓬茨于善邻。”缊，一本作“ 藴 ”。亦省作“ 束缊 ”、“ 束藴 ”。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府君启》：“是以 临邛 遣妇，寄束缊于 齐 邻； 邯郸 下客，效处囊于 赵 相。” 宋 林逋 《和酬周寺丞》：“门横野水席凝尘，束缊谁能问乞邻？”亦用为不出儿媳之典。 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“虽配无生育，诚合比于断弦；而归靡适从，庶可同于束藴。”

繁体成语解释：

束緼請火

用乱麻搓成引火物，持之向邻家讨火点燃。《汉书·蒯通传》：“臣之里婦，與里之諸母相善也。里婦夜亡肉，姑以爲盜，怒而逐之。婦晨去，過所善諸母，語以事而謝之。里母曰：‘女安行，我今令而家追女矣。’即束緼請火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，争鬭相殺，請火治之。’亡肉家遽追呼其婦。”《韩诗外传》卷七亦有此说，“緼”作“藴”。后用为求助于人之典。 唐 李德裕 《积薪赋》：“時束緼以請火，訪蓬茨於善鄰。”緼，一本作“ 藴 ”。亦省作“ 束緼 ”、“ 束藴 ”。 唐 骆宾王 《上瑕丘韦明府君启》：“是以 臨邛 遣婦，寄束緼於 齊 鄰； 邯鄲 下客，效處囊於 趙 相。” 宋 林逋 《和酬周寺丞》：“門横野水席凝塵，束緼誰能問乞鄰？”亦用为不出儿媳之典。 唐 白居易 《得景娶妻三年无子舅姑将出之诉云归无所从判》：“雖配無生育，誠合比於斷絃；而歸靡適從，庶可同於束藴。”