简体成语解释：

正法眼藏

1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传 释迦牟尼 以正法眼藏付与大弟子 迦叶 ，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告诸大弟子， 迦叶 来时，可令宣扬正法眼藏。” 清 钱谦益 《题＜中州集钞＞》：“如衲僧得正法眼藏，症结开示，几于截断众流。”2.借指事物的诀要或精义。 宋 朱熹 《答陈同甫书》：“盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。” 元 方回 《读张功父＜南湖集＞序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人辄用朱笔圈改，予窃谓朱笔之人未得所谓正法眼藏也。”亦省作“ 正法眼 ”。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故学者先以识为主，禅家所谓正法眼，直须具此眼目，方可入道。” 清 赵翼 《反矐目篇》诗：“还他正法眼，炳烛追 荀卿 。”

繁体成语解释：

正法眼藏

1.佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传 释迦牟尼 以正法眼藏付与大弟子 迦叶 ，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。《景德传灯录·摩诃迦叶》：“佛告諸大弟子， 迦葉 來時，可令宣揚正法眼藏。” 清 钱谦益 《题＜中州集钞＞》：“如衲僧得正法眼藏，癥結開示，幾於截斷衆流。”2.借指事物的诀要或精义。 宋 朱熹 《答陈同甫书》：“蓋修身事君，初非二事，不可作兩般看，此是千聖相傳正法眼藏。” 元 方回 《读张功父＜南湖集＞序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人輒用朱筆圈改，予竊謂朱筆之人未得所謂正法眼藏也。”亦省作“ 正法眼 ”。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·谪仙·见古人用意处》：“故學者先以識爲主，禪家所謂正法眼，直須具此眼目，方可入道。” 清 赵翼 《反矐目篇》诗：“還他正法眼，炳燭追 荀卿 。”