简体成语解释： 日引月长
谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君 襄公 筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。” 韦昭 注：“引，申也；长，益也。”《三国志·魏志·刘馥传》：“入作纳言，出临京任，富民之术，日引月长。” 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私，其费尽出于人，人实何堪其弊？” 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“ 子夏 之教人也，始于洒扫、应对、进退，而不急于道，使来者自尽于学，日引月长而道自至。” 郑观应 《＜盛世危言＞自序》：“夫寰海既同，重译四至，缔构交错，日引月长，欲事无杂，不可得也。”
繁体成语解释： 日引月長 谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君 襄公 築臺以爲高位，田、狩、罼、弋，不聽國政，卑聖侮士，而唯女是崇……是以國家不日引，不月長。” 韦昭 注：“引，申也；長，益也。”《三国志·魏志·刘馥传》：“入作納言，出臨京任，富民之術，日引月長。” 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“雷動風行，日引月長，上益其侈，下成其私，其費盡出於人，人實何堪其弊？” 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“ 子夏 之教人也，始于灑掃、應對、進退，而不急于道，使來者自盡于學，日引月長而道自至。” 郑观应 《＜盛世危言＞自序》：“夫寰海既同，重譯四至，締搆交錯，日引月長，欲事無雜，不可得也。”
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