简体成语解释：

盲人摸象

《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“ 孙愐 不知翻经切纬之意，广收杂物，金矢一囊，四呼如盲人摸象，仅得一肢，以为全体，而所得者是真非赝。” 汤用彤 《＜汉魏两晋南北朝佛教史＞跋》：“故今欲综合全史，而有所陈述，必如盲人摸象，不得其全也。”

繁体成语解释：

盲人摸象

《大般涅槃经》三二：“爾時大王，即唤衆盲各各問言：‘汝見象耶？’衆盲各言：‘我已得見。’王言：‘象爲何類？’其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸脚者言象如木臼，其觸脊者言象如牀，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”后以“盲人摸象”比喻看问题以偏概全。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“ 孫愐 不知翻經切緯之意，廣收雜物，金矢一囊，四呼如盲人摸象，僅得一肢，以爲全體，而所得者是真非贋。” 汤用彤 《＜汉魏两晋南北朝佛教史＞跋》：“故今欲綜合全史，而有所陳述，必如盲人摸象，不得其全也。”