简体成语解释：

拔葵去织

《史记·循吏列传》：“﹝ 公仪休 ﹞食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云：‘欲令农士工女安所雠其货乎？’”后以“拔葵去织”为居官不与民争利的典故。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”《宋书·谢庄传》：“臣愚谓大臣在禄位者，尤不宜与民争利，不审可得在此诏不？拔葵去织，实宜深弘。” 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“拔园葵而去织妇，无三惑而絶四知。”《新唐书·苏良嗣传》：“ 公仪休 一诸侯相，拔葵去织，未闻天子卖果蔬与人争利。”亦省作“ 拔葵 ”。《南史·范泰传》：“王者不言有无，诸侯不说多少，食禄之家不与百姓争利，故拔葵所以明政。” 宋 苏轼 《和阳行先》：“拔葵终相 鲁 ，辟谷会封 留 。”

繁体成语解释：

拔葵去織

《史记·循吏列传》：“﹝ 公儀休 ﹞食茹而美，拔其園葵而弃之。見其家織布好，而疾出其家婦，燔其機，云：‘欲令農士工女安所讎其貨乎？’”后以“拔葵去織”为居官不与民争利的典故。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“濯裘布被，拔葵去織。”《宋书·谢庄传》：“臣愚謂大臣在禄位者，尤不宜與民争利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實宜深弘。” 北周 庾信 《周柱国大将军长孙俭神道碑》：“拔園葵而去織婦，無三惑而絶四知。”《新唐书·苏良嗣传》：“ 公儀休 一諸侯相，拔葵去織，未聞天子賣果蔬與人争利。”亦省作“ 拔葵 ”。《南史·范泰传》：“王者不言有無，諸侯不説多少，食禄之家不與百姓争利，故拔葵所以明政。” 宋 苏轼 《和阳行先》：“拔葵終相 魯 ，辟穀會封 留 。”