简体成语解释：

望文生义

不推求词句的确切涵义，只从字面上去附会，作出错误的解释。 清 叶廷管 《吹网录·胡注望文生义之误》：“昔 顾涧翁 谓 梅磵 虽熟乙部，间有望文生义，乃违本事。” 清 张之洞 《輶轩语·语学》：“空谈臆说，望文生义。” 胡适 《清代学者的治学方法》四：“‘望文生义’的例，如《老子》‘行于大道，唯施是畏’， 王弼 与 河上公 都把‘施’当作‘施为’解。 王念孙 证明‘施’字当读为‘迤’，作‘邪’字解。”亦作“ 望文生训 ”。 清 朱骏声 《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》‘王夷师熸’ 杜 注：‘ 吴 楚 之间谓火灭为熸。’按即‘潜’字之变， 杜 望文生训耳。”

繁体成语解释：

望文生義

不推求词句的确切涵义，只从字面上去附会，作出错误的解释。 清 叶廷琯 《吹网录·胡注望文生义之误》：“昔 顧澗翁 謂 梅磵 雖熟乙部，間有望文生義，乃違本事。” 清 张之洞 《輶轩语·语学》：“空談臆説，望文生義。” 胡適 《清代学者的治学方法》四：“‘望文生义’的例，如《老子》‘行于大道，唯施是畏’， 王弼 与 河上公 都把‘施’当作‘施为’解。 王念孙 证明‘施’字当读为‘迆’，作‘邪’字解。”亦作“ 望文生訓 ”。 清 朱骏声 《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六傳》‘王夷師熸’ 杜 注：‘ 吴 楚 之間謂火滅爲熸。’按即‘潛’字之變， 杜 望文生訓耳。”