简体成语解释：

无适无莫

谓没规定该如何，也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下，善用灵活权宜手段。语本《论语·里仁》：“子曰：‘君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。’” 朱熹 集注：“适，专主也。《春秋传》曰‘吾谁适从’是也。莫，不肯也。比，从也。 谢氏 曰：‘适，可也。莫，不可也。无可无不可，苟无道以主之，不几于猖狂自恣乎？此佛 老 之学……圣人之学不然。于无可无不可之间，有义存焉。’” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“心平志谕，无适无莫，期于得道而已。” 刘昞 注：“付是非于道，不贪胜以求名。” 晋 郗超 《奉法要》：“夫君子之心，无适无莫……宜其任行藏于所遇，岂有心于隐显。”《法苑珠林》卷五四：“夫供会之法，以不限为本，无适无莫，乃应檀心。”《朱子语类》卷一一三：“﹝无适无莫：﹞此‘适’字，当为‘吾谁适从’之‘适’，音‘的’，是端的之意，言无所定，亦无不定耳。”

繁体成语解释：

無適無莫

谓没规定该如何，也没规定不该如何。多指在坚持一定目标下，善用灵活权宜手段。语本《论语·里仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。’” 朱熹 集注：“適，專主也。《春秋傳》曰‘吾誰適從’是也。莫，不肯也。比，從也。 謝氏 曰：‘適，可也。莫，不可也。無可無不可，苟無道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛 老 之學……聖人之學不然。於無可無不可之間，有義存焉。’” 三国 魏 刘劭 《人物志·材理》：“心平志諭，無適無莫，期於得道而已。” 刘昞 注：“付是非於道，不貪勝以求名。” 晋 郗超 《奉法要》：“夫君子之心，無適無莫……宜其任行藏於所遇，豈有心於隱顯。”《法苑珠林》卷五四：“夫供會之法，以不限爲本，無適無莫，乃應檀心。”《朱子语类》卷一一三：“﹝無適無莫：﹞此‘適’字，當爲‘吾誰適從’之‘適’，音‘的’，是端的之意，言無所定，亦無不定耳。”