简体成语解释：

应天顺人

《易·革》：“ 汤 武 革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命、顺人心而习用此语。 汉 班彪 《王命论》：“虽其遭遇异时，禅代不同，至于应天顺人，其揆一焉。”《新唐书·苏安恒传》：“陛下膺先圣顾托，受嗣子揖让，应天顺人，二十余年，岂不闻 虞舜 褰裳、 周公 复辟事乎？”《三国演义》第七三回：“主公仁义着于天下，今已抚有两 川 之地，可以应天顺人，即皇帝位，名正言顺，以讨国贼。” 孙中山 《大总统劝告北洋军将士文》：“义师之起，应天顺人，扫专制之余威，登国民于袵席。”《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“ 高祖文皇帝 ，应天顺民，受命践阼。”

繁体成语解释：

應天順人

《易·革》：“ 湯 武 革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭，常自称应天命、顺人心而习用此语。 汉 班彪 《王命论》：“雖其遭遇異時，禪代不同，至于應天順人，其揆一焉。”《新唐书·苏安恒传》：“陛下膺先聖顧託，受嗣子揖讓，應天順人，二十餘年，豈不聞 虞舜 褰裳、 周公 復辟事乎？”《三国演义》第七三回：“主公仁義著於天下，今已撫有兩 川 之地，可以應天順人，即皇帝位，名正言順，以討國賊。” 孙中山 《大总统劝告北洋军将士文》：“義師之起，應天順人，掃專制之餘威，登國民於袵席。”《汉书·叙传下》：“革命創制，三章是紀，應天順民，五星同晷。” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“ 高祖文皇帝 ，應天順民，受命踐阼。”