简体成语解释：

解铃还须系铃人

宋 惠洪 《林间集》卷下载： 法灯泰钦禅师 少解悟，然未为人知，独 法眼禅师 深奇之。一日 法眼 问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。 泰钦 适至，法眼举前语问之， 泰钦 曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。事亦见 明 瞿汝稷 《指月录》卷二三。后因以“解铃须用系铃人”、“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的麻烦，仍须由谁去解决。 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“常言道：解铃须用系铃人。当初是他两个说他进去，如今依先要这两个说他出来。” 清 华生 《滇越铁路问题》：“解铃还须系铃人。责有攸归，义无旁贷。”亦作“ 解铃还是系铃人 ”。《红楼梦》第九十回：“心病须心药治，解铃还是系铃人。”亦省作“ 解铃系铃 ”。 方靖四 《致胡适书》：“正因为是伟人，才有勇气纠正自己的错误，而此种纠正自己错误之举，将博得举世的同情，则所谓‘君子之过如日月之蚀’，‘解铃系铃’，我们对先生寄以功穷的希望！”

繁体成语解释：

解鈴還須繫鈴人

宋 惠洪 《林间集》卷下载： 法灯泰钦禅师 少解悟，然未为人知，独 法眼禅师 深奇之。一日 法眼 问大众曰：“虎項下金鈴，何人解得？”众无以对。 泰钦 适至，法眼举前语问之， 泰钦 曰：“大衆何不道：‘繫者解得。’”由是人人刮目相看。事亦见 明 瞿汝稷 《指月录》卷二三。后因以“解鈴須用繫鈴人”、“解鈴還須繫鈴人”比喻由谁引起的麻烦，仍须由谁去解决。 明 王錂 《春芜记·忤奸》：“常言道：解鈴須用繫鈴人。當初是他兩個説他進去，如今依先要這兩個説他出來。” 清 华生 《滇越铁路问题》：“解鈴還須繫鈴人。責有攸歸，義無旁貸。”亦作“ 解鈴還是繫鈴人 ”。《红楼梦》第九十回：“心病須心藥治，解鈴還是繫鈴人。”亦省作“ 解鈴繫鈴 ”。 方靖四 《致胡適书》：“正因为是伟人，才有勇气纠正自己的错误，而此种纠正自己错误之举，将博得举世的同情，则所谓‘君子之过如日月之蚀’，‘解铃系铃’，我们对先生寄以功穷的希望！”