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題 tí <释义1>见“题”。 =====================

【详细释义－－来源于汉语大词典】

題1 ［tí ㄊㄧˊ］ ［《廣韻》杜奚切，平齊，定。］ “ 题1 ”的繁体字。 1.额头。《楚辞·招魂》：“雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨爲醢些。” 王逸 注：“題，額也。” 唐 温庭筠 《观舞妓》诗：“凝腰倚風軟，花題照錦春。”2.指物体的前端或顶端。《孟子·尽心下》：“堂高數仞，榱題數尺，我得志，弗爲也。”《淮南子·本经训》：“乃至夏屋宫駕，縣聯房植，橑檐榱題，雕琢刻鏤。” 高诱 注：“題，頭也。” 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“璇階霓綺閣，碧題霜羅幕。” 宋 叶適 《宋邹卿墓志铭》：“僧卧四十年，常坐惟一曲繩床，怠則假寐，終不易坐，床題戛簷柱，黑白成坎，今其處存焉。”3.引申指起始，开端。《元典章·户部八·新降盐法事理》：“雖是周嵗立額例於九個月攢辦，自二月爲題煎燒，十月終足備。”4.标志。《左传·襄公十年》：“舞，師題以旌夏。” 杜预 注：“題，識也。以大旌表識其行列。” 唐 王建 《渡辽水》诗：“亦有白骨歸 咸陽 ，營家各與題本鄉。”5.题目；标题。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 謝 ( 謝安 )看題，便各使四坐通。”《宋史·晏殊传》：“臣嘗私習此賦，請試他題。” 清 吴骞 《扶风传信录·後会仙记》：“會既散， 仇生 惘然若有所失，悵念彌日，作文以記之，題曰：《後會仙記》。”6.书写，题署。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 太極殿 始成， 王子敬 時爲 謝公 長史， 謝 送版，使 王 題之。 王 有不平色，語信云：‘可擲箸門外。’” 唐 杜甫 《弊庐遣兴奉寄严公》诗：“把酒宜深酌，題詩好細論。”《儿女英雄传》第二九回：“這‘瓣香’兩個字倒還容易明白，只是題在卧房門上不對啊。” 杨朔 《海市》：“且看 蓬莱阁 上那许多前人刻石的诗词，多半都是题的海市蜃楼。”7.指所题写的字句。《新民晚报》1991.5.12：“有了 李璋 的‘旁题’，就更其显出这位‘大丞相再从侄’的可笑行径。”8.特指在书札的封口上签押。 汉 班婕妤 《捣素赋》：“書既封而重題，笥已緘而更結。” 宋 王安石 《寄茶与平甫》诗：“碧月團團墮九天，封題寄與 洛 中仙。”9.指书签；封签。 唐 李白 《感兴》诗之三：“委之在深篋，蠹魚壞其題。” 王琦 注：“古人謂書籤爲題……此所云題者乃書札面上手筆封題之處。”10.题名，命名。《韩非子·和氏》：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以誑。”《文选·颜延之〈阳给事诔〉》：“ 苫夷 致果，題子行間。忠壯之烈，宜自爾先。” 李善 注引《说文》：“題，名也。”11.定价；评价。《韩非子·外储说右上》：“夫馬似鹿者而題之千金。然而有百金之馬而無千金之鹿者，何也？馬爲人用而鹿不爲人用也。” 梁启雄 浅解：“《小爾雅·廣服》：‘題，定也。’” 南朝 梁 江淹 《後让太傅扬州牧表》：“何盛勳之足題，詎深烈之可銘乎？”12.谓议定。 明 张居正 《答两广总督刘凝斋书》：“有或言， 羅旁 東西三縣墾田，原題三年起科。但連歲多事，耕牧尚鮮，承佃者又多隔郡之人，若必照原議，恐力不能辦。”13.奏章。《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“緘題罔避於嫌疑，情旨頗彰於怨望。” 清 东轩主人 《述异记·火药局灾》：“總督具題，地方官賠補。”14.特指 明 清 时的题本。 明 张居正 《陈六事疏》：“該衙門自宜參酌緩急，次第題覆。”《清史稿·职官志二》：“﹝ 光緒 ﹞二十八年，以改題爲奏，職無專司。”15.上奏章。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“但凡忠孝節義，都要題請表揚。”16.即题凑。《文选·谢惠连〈祭古冢文〉》：“黄腸既毁，便房已頽。循題興念，撫俑增哀。” 李善 注：“《漢書》曰： 霍光 薨，賜便房、黄腸題湊各一具。”参见“ 題湊 ”。17.说起；提起。后多作“提”。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷八：“ 唐 張裼 尚書典 晉州 ，外貯所愛營妓，生一子。其内子 蘇氏 號 塵外 ，妬忌，不敢取歸。乃與所善 張處士 爲子，居 江 淮 間，常致書題問其存亡。” 元 白樸 《墙头马上》第三折：“這宅中誰敢題起個不字。若有一些差失，如同那 趙盾 便有災難。”《西游记》第二四回：“ 八戒 道：‘兄弟莫再題起……從今後，再也不敢妄爲。’”《警亡通言·赵太祖千里送京娘》：“此事不可題起。”18.鸣；叫。 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·惊梦》：“遍青山，題紅了杜鵑。”19.见“ 題鴂 ”。 題2 ［dì ㄉㄧˋ］ ［《廣韻》特計切，去霽，定。］ “ 题2 ”的繁体字。 1.通“ 睇 ”。视。《诗·小雅·小宛》：“題彼脊令，載飛載鳴，我日斯邁，而月斯征。” 毛 传：“題，視也。” 郑玄 笺：“題之爲言視睇也。”2.通“ 匙 ”。歃血器。《後汉书·隗嚣传》：“奉盤錯鍉。” 唐 李贤 注：“ 蕭該 音引《字詁》‘鍉即題，音徒啓反。’……《前書·匈奴傳》云‘ 漢 遣 韓昌 等與單于及大臣俱登 諾水 東山，刑白馬，單于以徑路刀、金留犁撓酒’。 應劭 云‘留犂，飯匕也。撓，擾也。以匕攪血而歃之。’今亦奉盤措匙而歃也。以此而言，﹝題﹞即匙字。錯，置也，音七故反。”