【简单释义－－来源于金山词霸】

占 zhān <释义1>迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：～卜。～卦。 <释义2>姓。 ===================== 占 zhàn <释义1>据有，用强力取得：～据。霸～。强～。 <释义2>处于某种地位或情势：～理。～优势。 <释义3>口说，口授。 <释义4>估计上报：令民得以律～租。 =====================

【详细释义－－来源于汉语大词典】

占1 ［zhān ㄓㄢ］ ［《廣韻》職廉切，平鹽，章。］ 1.用龟甲、蓍草占卜，预测吉凶。《易·繫辞上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。” 汉 张衡 《思玄赋》：“占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。”2.泛指用各种方式占卜吉凶。《楚辞·离骚》：“索藑茅以筳篿兮，命 靈氛 爲余占之。” 王逸 注：“ 楚 人名結草折竹以卜曰篿。” 宋 范成大 《病后》诗：“複幕重簾苦見遮，暮占栖雀曉占鴉。” 赵树理 《小二黑结婚》九：“ 二诸葛 摸了摸脸，取出三个制钱占了一卦。”3.预测；预示。《吴子·图国》：“臣以見占隱，以往察來，主君何言與心違？” 宋 叶適 《校书郎王公夷仲墓志铭》：“進士試御前，考官定號名來上，所謂高第者，天子常親擢賜之，天下以此占上意好惡。” 陈毅 《元夜抵胡家坪》诗：“點點花燈當户照，齊占勝利在今年。”4.征兆。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“ 季 云：‘山崩川竭，國土將亡之占也。’”《新五代史·司天考》：“周天一歲，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰以爲曆。而謹察其變者，以爲占。占者，非常之兆也，以驗吉凶，以求天意。”5.验证。《荀子·赋》：“臣愚而不識，請占之五泰。” 杨倞 注：“占，驗也。” 唐 司空图 《杨柳枝》词之一：“樂府翻來占太平，風光無處不含情。”6.命运，气数。《史记·五帝本纪》：“順天地之紀，幽明之占。” 张守节 正义：“占，數也。”7.窥察；察看。《易·革》：“未占，有孚。” 虞翻 注：“占，伺視也。” 汉 王充 《论衡·佚文》：“故夫占迹以睹足，觀文以知情。”《後汉书·胡广传》：“ 雄 ( 法雄 )因大會諸吏， 真 ( 法真 )自於牖閒密占之，乃指 廣 以白 雄 ，遂察孝廉。” 明 宋濂 《送方生还海宁并序》：“細占其進脩之功，日有異而月不同。”8.选择。 三国 魏 应璩 《百一诗》：“所占於此土，是謂仁智居。”《新唐书·陆贽传》：“占將家子以益師，賦私畜以增騎。” 占2 ［zhàn ㄓㄢˋ］ ［《廣韻》章豔切，去豔，章。］ 1.计数上报。《史记·平準书》：“雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算。” 司马贞 索隐：“按： 郭璞 云‘占，自隱度也’。謂各自隱度其財物多少，爲文簿送之官也。”2.估计、测算。 唐 韩愈 《苦寒》诗：“鸞皇苟不存，爾固不在占。”《新唐书·陆贽传》：“料丁壯以計庸，占商賈以均利。”3.自报户口数而落籍定居。《汉书·宣帝纪》：“ 膠東 相 成 ( 王成 )勞來不息，流民自占三萬餘口，治有異等。” 颜师古 注：“占者謂自隱度其户口而著名籍也。”《後汉书·明帝纪》：“其賜天下男子爵，人二級……及流人無名數欲自占者人一級。” 李贤 注：“占，謂自歸首也。” 宋 苏舜钦 《歙州黟县令朱君墓志铭》：“﹝ 朱景勳 ﹞弘毅尚氣節，陰知世將有變，遂徙其孥 山東 ，占 營丘 。”4.口授；口述文辭。《後汉书·袁敞传》：“ 俊 ( 張俊 )自獄中占獄吏上書自訟。” 李贤 注：“占謂口授也，前書曰‘ 陳遵 憑几口占書吏’是也。”《新唐书·刘祎之传》：“命其子執筆，占爲表，子號塞不能書。”5.指口述的文辭。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“敬述靖節，式遵遺占。”6.口头吟作(诗词)。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 黄冕仲 未第時…… 南劍州 譙門一柱，忽爲迅雷所擊， 冕仲 聞之，口占絶句，云……” 清 吴骞 《扶风传信录》：“初四日五鼓， 秋鴻 至，傳 仲仙 命，占《謝梨》一絶。”7.指写作(诗词)。《红楼梦》第二二回：“ 寶玉 細想這句趣味，不禁大哭起來，翻身起來至案，遂提筆立占一偈。”8.据有，占有。 唐 罗隐 《蜂》诗：“不論平地與山尖，無限風光盡被占。” 宋 王十朋 《宿大冶县》诗：“小渡漁人占，中流縣界分。” 魏巍 《东方》第一部第五章：“他占 金丝 的东房，叫他马上搬出去。”9.具有。 唐 韩愈 《进学解》：“占小善者率以録，名一藝者無不庸。”10.处在某种地位或属于某种情况。 唐 韩愈 《胡良公墓神道碑》：“﹝ 胡珦 ﹞凡一試進士，二即吏部選，皆以文章占上第。” 毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“据 长沙 的调查：乡村人口中，贫农占百分之七十。” 郭沫若 《电车复了工》诗：“我不知道他们是占了胜利，抑或是完全绝望地受了屈服。” 占3 ［tiē ㄊㄧㄝ］ 戏曲角色行当。次要的旦角。原为“贴”字的简写，如 明 沈采 所作传奇《千金记》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作“貼旦”，或简作“貼”，《六十种曲》本写作“占旦”，或作“占”。近代戏曲里，“旦行”也可称为“占行”。 明 屠隆 《綵毫记·散财结客》：“占扮 柳條青 上。”